Il testo riprodotto in questa pagina è un estratto dell'articolo pubblicato nel numero 111 della Rivista di Studi Tradizionali.
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Dans la pléthore de «professeurs» qui ont pris pour but de leur vie la tentative d’abaisser au niveau de la mentalité profane tout ce qui concerne la fonction de René Guénon et de créer le maximum de confusion autour de son oeuvre, Jean-Pierre Laurant est certainement parmi les plus constants, obstinés et répétitifs.
Rarement cet auteur attaque-t-il R. Guénon sur le contenu doctrinal, et quand il le fait, il montre, par écrit, son incompréhension totale (nous en verrons quelques exemples).
Dans l’impossibilité théorique et pratique d’une attaque directe, il ne lui reste donc plus qu’à «rebondir» en insistant sur tout ce qui entoure la personne de Guénon, en rentrant quelque part dans le champ de l’action, en particulier sur le comportement de ceux qui avaient des relations avec lui, descendant ainsi dans un champ presque inépuisable, chassant des informations fragmentaires jusqu’à des simples commérages...
Souvent, dans l’exposition, les «informations» sont présentées sous forme d’un croisement précipité d’une grande quantité de très courtes nouvelles, avec déductions récurrentes et déclarations apodictiques, ce qui ressemble plus à un numéro de jongleur qu’à une étude historique sérieuse...
Dans ce livre, chaque page est tellement pleine de bouleversements, chaque mot, on peut le dire, est si ambigu, que si nous voulions en contester les deux cents pages, il nous faudrait en écrire mille deux cents; tout ce que nous pouvons faire c’est de donner une idée générale après avoir cité des exemples «par échantillonnage»...
Dans cette nouvelle, mais désormais stéréotypée, production de M. Laurant, nous trouvons à chaque étape des déclarations risquées, suivies de propositions qui devraient les démontrer et qui au contraire mettent en évidence une «dissociation», un manque de cohérence, associé à une intention diffamatoire spécifique...